Размышления небезродной космополитки
Apr. 13th, 2005 01:41 pmПошли мы вчера с мамой в театр и там я, к своему изумлению и удовольствию, наткунулась на женщину, с которой училась в параллельных классах и не виделась с момента окончания школы. Она, оказывается, тоже в Бостоне, уже четыре года – приехала с мужем по его рабочей визе. Разговорились о том, о сём, и в процессе разговора я упомянула, что не была в Москве с самого отъезда и отпуск свой трачу на осмотр мест доселе неизведанных. Соученица моя женщина вежливая и ничего не сказала, но ПОСМОТРЕЛА. И столько в этом взгляде для сердца нерусского слилось… И отозвалось…
Со мной работает некая Наташа, которая приехала в Америку в 70-е годы. Её с мужем выпихнули из страны за диссидентство. Интеллигентная русская православная женщина, она говорит на великолепном литературном русском языке, читает русские книги, ходит в Бостонскую русскую православную церковь, но в России не была тридцать лет и ехать туда не собирается. Несколько лет назад у неё там умерли родители, но она не поехала даже на их похороны. Видеть страну, в которой её прогнали через десять кругов ада и из которой насильно выкинули, отобрав гражданство, она не может. И отделить СССР как государство от России как страны не может тоже – живы ещё все люди, которые издевались над ней в КГБ и ОВИРе, слишком больно ей об этом вспоминать, а бередить память она не хочет. При этом попробуйте обвинить её в незнании или нелюбви к русской культуре. Она вам десять очков вперёд даст в любом обсуждении. Это у меня всего лишь через 15 лет жизни в Америке сплошные американизмы и кальки с английского, а у неё и через 30 лет такой русский язык, на котором, наверное, Набоков говаривал.
Умиляют меня все те, кто говорит, что русский язык и культура неотделимы от России как страны. «Язык» и «культура» - понятия не физические, отделять или не отделять их от чего-то – это вам не атом расщеплять. Разделения и соединения происходят в наших головах и в наших душах, а они у всех разные. Я отнюдь не эксперт в делах Российских, и о России как о стране стараюсь высказываться поменьше, оставляя это не слишком благодарное занятие тем, кто знает больше меня. Но если есть одна область, в которой я эксперт, причём самый-рассамый экспертный эксперт в мире, так это то, что происходит в моей собственной голове.
Поклонники философии Канта, на первый-второй рассчитайсь!
- Первый.
Мир субъективен. То, что мы видим, не есть мир вообще, а есть лишь наше восприятее его. Я не спорю ни с кем, кто уверяет, что для него Россия неотделима от всего русского и наоборот. Для него неотделимо, что тут спорить. Неприятно мне лишь, когда кто-то начинает уверять, что неотделимость эта – общая, объективная, как дважды два – четыре. Это же не математическая формула, это наше видение мира! Оно необъективно по определению. Позвольте вам заметить, что русский язык и русская культура от России отделяются прекрасно – они это успешно делают каждый божий день в моей голове, в голове Наташи, и ещё сотен тысяч таких же как мы.
Эмигранты, приехавшие сюда из СССР, до 91-го года сильно отличаются, в большинстве своём (не надо приводить мне примеры исключений, я прекрасно знаю, что они есть), от приехавших сюда с Российским паспортом, особенно тех, кто приехал по рабочим и студенческим визам. Это другой мир. Ну не хотела я все эти годы и не хочу пока ехать в страну, которая меня бесцеремонно выкинула, лишив гражданства и всячески унизив в процессе. Не хочу. И да, это та же самая страна, все эти люди там по-прежнему живут, и там по-прежнему творится вот такое.
Чтобы стоять, я должен держаться корней (с). Кто б спорил. Только корни тоже у всех разные, и слава богу, если ваш корень напоминает морковку – всё в одной «упаковке», одна страна, один язык, одна культура. Ничего я не имею против морковки – она вкусная и полезная, и метафора эта - положительная. Мои же корни скорее напоминают корни дуба: одна ветвь в стране, где я родилась и выросла, и на языке которой говорю, другая – в стране, где я живу, которую очень люблю и на языке которой тоже говорю и пишу , а ещё одна веточка проросла в страну моих предков, которую я тоже люблю и в которой у меня много друзей и родственников. Стоя на этих обвивших весь мир корнях, я очень стабильно себя чувствую, а не мечусь и не страдаю, как некоторые, что мне надо жить там, где мне жить не нравится, чтобы получить приемлемый для семьи уровень жизни, что я не там, и всё не то. Крепко так стою, хорошо.
Но с завидной периодичностью появляются люди, объясняющие мне, что Россию я любить обязана, потому что она дала мне а), б) и в), что Израиль любить я не могу, потому что я там была две недели в своей жизни и не говорю на языке страны, что Америку я любить, конечно, могу, но не должна, потому что она а), б) и в), и вообще скорее всего не люблю, а просто наслаждаюсь тутошним уровнем жизни, и что корни мои растут не туда и не оттуда. То есть фактически люди объявляют себя экспертами того, что творится в моей голове. Они лучше знают. Может, всё-таки стоит говорить «МНЕ здесь нравится/не нравится», «для МЕНЯ язык не отделим от страны» и т.п., а не экстраполировать своё видение мира на других и не навязывать дубу морковный менталитет? Может, стоит признать моё право отделять то, что отделяется, соединять то, что соединяется, любить то, что любится, чувствовать себя дома там, где хочется, и говорить на тех языках, на которых я хочу говорить?
Мы космополиты. Только не называйте нас безродными. Мы на своих корнях очень крепко стоим. У нас просто корни другие.
Со мной работает некая Наташа, которая приехала в Америку в 70-е годы. Её с мужем выпихнули из страны за диссидентство. Интеллигентная русская православная женщина, она говорит на великолепном литературном русском языке, читает русские книги, ходит в Бостонскую русскую православную церковь, но в России не была тридцать лет и ехать туда не собирается. Несколько лет назад у неё там умерли родители, но она не поехала даже на их похороны. Видеть страну, в которой её прогнали через десять кругов ада и из которой насильно выкинули, отобрав гражданство, она не может. И отделить СССР как государство от России как страны не может тоже – живы ещё все люди, которые издевались над ней в КГБ и ОВИРе, слишком больно ей об этом вспоминать, а бередить память она не хочет. При этом попробуйте обвинить её в незнании или нелюбви к русской культуре. Она вам десять очков вперёд даст в любом обсуждении. Это у меня всего лишь через 15 лет жизни в Америке сплошные американизмы и кальки с английского, а у неё и через 30 лет такой русский язык, на котором, наверное, Набоков говаривал.
Умиляют меня все те, кто говорит, что русский язык и культура неотделимы от России как страны. «Язык» и «культура» - понятия не физические, отделять или не отделять их от чего-то – это вам не атом расщеплять. Разделения и соединения происходят в наших головах и в наших душах, а они у всех разные. Я отнюдь не эксперт в делах Российских, и о России как о стране стараюсь высказываться поменьше, оставляя это не слишком благодарное занятие тем, кто знает больше меня. Но если есть одна область, в которой я эксперт, причём самый-рассамый экспертный эксперт в мире, так это то, что происходит в моей собственной голове.
Поклонники философии Канта, на первый-второй рассчитайсь!
- Первый.
Мир субъективен. То, что мы видим, не есть мир вообще, а есть лишь наше восприятее его. Я не спорю ни с кем, кто уверяет, что для него Россия неотделима от всего русского и наоборот. Для него неотделимо, что тут спорить. Неприятно мне лишь, когда кто-то начинает уверять, что неотделимость эта – общая, объективная, как дважды два – четыре. Это же не математическая формула, это наше видение мира! Оно необъективно по определению. Позвольте вам заметить, что русский язык и русская культура от России отделяются прекрасно – они это успешно делают каждый божий день в моей голове, в голове Наташи, и ещё сотен тысяч таких же как мы.
Эмигранты, приехавшие сюда из СССР, до 91-го года сильно отличаются, в большинстве своём (не надо приводить мне примеры исключений, я прекрасно знаю, что они есть), от приехавших сюда с Российским паспортом, особенно тех, кто приехал по рабочим и студенческим визам. Это другой мир. Ну не хотела я все эти годы и не хочу пока ехать в страну, которая меня бесцеремонно выкинула, лишив гражданства и всячески унизив в процессе. Не хочу. И да, это та же самая страна, все эти люди там по-прежнему живут, и там по-прежнему творится вот такое.
Чтобы стоять, я должен держаться корней (с). Кто б спорил. Только корни тоже у всех разные, и слава богу, если ваш корень напоминает морковку – всё в одной «упаковке», одна страна, один язык, одна культура. Ничего я не имею против морковки – она вкусная и полезная, и метафора эта - положительная. Мои же корни скорее напоминают корни дуба: одна ветвь в стране, где я родилась и выросла, и на языке которой говорю, другая – в стране, где я живу, которую очень люблю и на языке которой тоже говорю и пишу , а ещё одна веточка проросла в страну моих предков, которую я тоже люблю и в которой у меня много друзей и родственников. Стоя на этих обвивших весь мир корнях, я очень стабильно себя чувствую, а не мечусь и не страдаю, как некоторые, что мне надо жить там, где мне жить не нравится, чтобы получить приемлемый для семьи уровень жизни, что я не там, и всё не то. Крепко так стою, хорошо.
Но с завидной периодичностью появляются люди, объясняющие мне, что Россию я любить обязана, потому что она дала мне а), б) и в), что Израиль любить я не могу, потому что я там была две недели в своей жизни и не говорю на языке страны, что Америку я любить, конечно, могу, но не должна, потому что она а), б) и в), и вообще скорее всего не люблю, а просто наслаждаюсь тутошним уровнем жизни, и что корни мои растут не туда и не оттуда. То есть фактически люди объявляют себя экспертами того, что творится в моей голове. Они лучше знают. Может, всё-таки стоит говорить «МНЕ здесь нравится/не нравится», «для МЕНЯ язык не отделим от страны» и т.п., а не экстраполировать своё видение мира на других и не навязывать дубу морковный менталитет? Может, стоит признать моё право отделять то, что отделяется, соединять то, что соединяется, любить то, что любится, чувствовать себя дома там, где хочется, и говорить на тех языках, на которых я хочу говорить?
Мы космополиты. Только не называйте нас безродными. Мы на своих корнях очень крепко стоим. У нас просто корни другие.